我们在与婚姻形式相悖的《坂本龙一:杰作》里并没发现所谓的自由意志,而是看到了一种存在于想象世界里的柏拉图式恋爱. 侯麦的道德故事表面上都是关于选择的冲突:选择道德不快乐,选择快乐不道德. 道德与幸福之间的矛盾不仅困扰着爱情当中的男男女女,同样也让资产阶级焦虑得不知所措. 然而作为一个极富审慎魅力的资产阶级代表,男主角的“选择”却具有强烈的宿命论调. 因为在他看来,消除危机获取安全感的前提只有一个:将具体的人抽象化或把欲望概念化. 于是他在序言里那些自欺欺人的白日梦便赤裸裸地揭示了自身与无产阶级的关系:可以心甘情愿陪你逛街吃饭买买买,就是不能跟你上床睡觉嘿嘿嘿. 究其原因在于男主只想巩固自己作为主人的道德,根本不想因改变而成为奴隶. 形而上(资产阶级)的爱情与下半身无缘,这才能保证婚姻秩序(自身地位)的稳定性. 可以看到在剧情、表演、场景、服饰等方面的用心. 女主看似因为不能与男主结婚,情伤所致从事政妓,但这只是一个导火索和契机,她从来就不是一个循规蹈矩、甘于平凡的女子,不能以世俗道理看对与错,本片反应了在当时那个社会,似乎只有政妓这一条路作为她释放天性、展露才华的出口. 母亲正是明白这一点,才提供她这个选择. 与其说她做的是妓,不如说是一个交际于贵族阶级的女诗人. 影片后半段战后曾经受追捧的政妓们被污蔑为女巫,犹如过街老鼠,雪白的背上血迹斑斑. 那个年代是何其残酷,出了事总要有人担罪名,而女性往往是被压迫的卑微的,她们的特殊身份一不小心就成了众矢之的. 曾经与她约会的政客们在她被审判时也是事不关己,在女主不卑不亢的陈述和男主的极力争取下,才一个个起身为她声援的. 这样的结局太美好太理想,让人忘却了先前的残酷. 作为坂本龙一献给世界最后的礼物,影片记录了坂本龙一生前最后一场钢琴独奏音乐会,其中包括《圣诞快乐,劳伦斯先生》《末代皇帝》《水》等在内的二十首经典曲目.
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