9/10. 辛德勒出场伴随戒指、别针、领带和抽屉里的钱一系列特写,表明是注重细节的人,进入会计的办公室无礼地坐上桌使会计仰望着他,画面中辛德勒占据更大位置,从火车站救出会计时,会计苦苦解释像个可怜虫般挤至画面边缘,此时的辛德眼里只有权力:口头下令采购物品讨好纳粹军官之后,时空转换到犹太工人各地匆忙采购水果、罐头等物品,这组声画对立意在表现犹太人拿工作换命,被辛德勒的权力利用的不平等地位,天空飘舞到车上的骨灰、焚尸堆死掉的红衣姑娘则唤醒辛德勒的人性;阿蒙象征精神分裂下法西斯的残暴,有一场戏他听取辛德勒关于权力的建议,接着照镜子看了一眼女仆修的指甲:他嫉妒辛德勒敢公开亲吻犹太姑娘,克制不了对女仆的爱在地窖殴打她,镜像自我唤醒情欲的杀意,射杀之前赦免的男孩. 拿狙击枪扭脖子做早操的日常动作突出人性邪恶面. 拍与演的技术层面来说陈旧而幼稚,人物与冲突的非黑即白也还停留在文革和伤痕电影的模式. 但原本以为会是一部宣扬中央新经济政策的喜剧片,没想到结局竟然大胆到的成为了鲁迅式的悲剧!相思镇实际成了编导眼中当时整个内地的缩影,经济破败,党内腐败充斥,改革派遭压制,首长的朝令夕改更是象征着高层政治风向的瞬息万变,最后张观音夫妇离开去往深圳,实际就是人才在国内遭迫害待不下去逃往国外的同义词,可以说对当时党权与基层结构的批判,几乎到了烂透只能抛弃的程度,冲突性激烈,不少台词都相当直白的揭露了权力层运作的真相,放在如今绝对过不了审啊. 另值得一提的倒是女性主义思想,冲突双方行动积极办事有力的都是女性,而男性不论是否掌权,包括仲星火的好书记在内,相比较都是趋于消极昏庸,这种观念无疑是五四一直继承到现在的最大革命成果《野孩子》是香港流行歌手杨千嬅的一首粤语歌曲,由黄伟文作词,雷颂德作曲,杨千嬅演唱. 收录于专辑《Miriam》中,发行于2001年9月22日.
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