奉俊昊还是细长物体爱好者——甬道,护栏,灯管,水管,箭矢,链球,绳子,布条,电线,虫腿,竹子,香蕉,筷子,楼梯,画框,雨伞,帐篷支架,餐刀,面条,手机音量条,微信对话框,摩斯电码,印第安人羽毛,还有人们“虫化”之后的胳膊腿,以及平躺的人,和从前几部电影里的隧道、列车、鱿鱼须一样——把细长的东西全拿来就拼成电影里完整的世界,就问你服不服。一场大雨就能折腾出这么多事儿来,可太厉害了;那段遭雨灾的蒙太奇可太牛了;如果故事里出现一块大石头,后面就要用上它;少见的以喜剧形式呈现的左派电影,嘲讽力满值;爸爸在体育馆和儿子说的那段话听得我一愣一愣;看完嗨完之后冷静想想,整部电影靠的主要还是韩片特有的夸张还有杰出的置景功夫,但能玩儿得这么举重若轻,不是经典又是什么呢;韩国拍“人之嘴脸”一直被模仿从未被超越。7/10。以梵高去巴黎为艺术生涯的分界点,以梵高的宣教生活开场,此时渴望得到传教工作的梵高还对基督教救世抱有幻想,亲身来到教区的矿井,骨瘦如柴、黑熏熏的幼童也背着箩筐,使梵高认识到要用自己的衣服、住所和床代替上帝抽象的爱,这一阶段再现了梵高西装革履到破旧棉袄的蜕变,直到巴黎才因提奥的建议脱掉旧棉袄,之前求婚被拒的梵高把手伸入蜡烛表达不计后果的执着,这种执着移情往浮世绘、印象派的色彩手法,并埋怨提奥不将印象派介绍给他。镜头毫不吝啬地展现梵高顶着烈日、大风坚持写生的场景,经常搬家、村人嘲笑、酒馆买醉和送往病院仍不顾操劳地作画等代表性的经历都得到还原,结尾梵高开枪自杀的外景:麦田、乌鸦叫唤和象征走向生命终点的车夫,色彩运用上表现梵高富有激情的死亡并不理想,叙事虽然给予疯狂行径以合理的动机却流于程式化。《非诚勿扰3:形象战略三十六计》是2012年东方出版社出版的图书,作者是高野优梨。
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