其二，《哲学的贫困》标志着唯物主义历史观的诞生和人类思想史伟大变革的实现。根据史实，马克思、恩格斯生前只是在1847年的《威斯特伐里亚汽船》杂志上发表了《形态》第二卷第四章，即《卡尔·格律恩》那一章，而它关键的第一卷第一章，即论述唯物史观基本观点的《费尔巴哈》那一章，在1924年才首次发表。把当时尚未发表又未发生实际效用的著作作为唯物史观诞生的标志，没有实际意义。
这表明，直到1846年，马克思还没有公开树立起唯物主义历史观的旗帜，最多只是“自己弄清问题”。换言之，人类思想史上的伟大变革此时仍是可能，还未转变为现实。《贫困》不仅“科学概述”了唯物史观的观点，而且它在唯物史观史上还有一个特殊地位，即它于1847年公开发表。这样，在1847年，马克思就公开树立起唯物史观的旗帜，使他的第一个伟大发现变成了读者的财产，载入了世界史册。